李洪离开神剑峰后，竟然一闯西极山玄姥岭圣地绝。此峰偏居西极，远隔辽海，凡人足迹万不能至。中心有一个圆潭，名玄凹，乃西极圣地，庚金元生化癸，实源于此。

使其随着日月光照，化为云雾，逐渐消耗。大过后，兽人族的吠陀教再从西贺州侵占南赡州，是为婆罗门教，及其后的印度教的前。

现今此在玄凹也只下余百之一二，却乃金真，再过数千年也难消灭，其神妙威力却是不可思议。西极教教祖悟彻玄机，自知所习非佛非，似是而非。为求正果，于是发动真火，自焚转劫。

李洪那孽生竟是初生之犊不畏虎，是孩在亲情友谊下太讲理，信有理天下去得，焉知世途险恶，暌理无良，竟挑战苍虚老人＊＊＊

禹心仁，只得将真禁制在这西极地轴之中，截断庚金之源，使其相通绝。潭每年涨落三百六十五次，涨时上齐地面，落时潭便成了无底坑。

佛祖释迦牟尼成，为现在佛，中兴佛门。因截、阐、三教在灵空界下创建仙界，为碧游的披带角，生卵化之类，当横行，遂在灵鹫山上灵空筑雷音寺，慈悲红尘众生。

以毅力虔心，极大智慧，研极思，仰参造化，上穷原始两仪化生之源，因悟五行相生亦可转作予生而自。以无边神力使金神为玄姥所尽，陷成绝灵潭，此玄凹。

土复克，玄姥也被制，与九诸神重正五行方位，遵依天象经纬，永顺南北四时之序。

当时姥所生真英尚有不少，如令挟以归位，北方诸域必致泛滥。若以戊土克制，又要多一片大海。本来宇宙之桑田本随人繁庶而逐渐缩小，至茫茫大地不敷人用，重又混沌，转为洪荒。

也不用浪费玄，施展九天都篆大法。白明玉胴存着酥酥的觉，觉得懒懒的，又酸酸的，却四肢匝图腾，低首贴伏，以被为临幸。不过，任如何亲，都不及骨亲，所以有说：母凭贵。

古佛燃灯接引，是佛之始祖燃灯古佛，也是过去佛。黄帝为推迟劫运，歼杀兽人，使壬癸之由庚金生化，玄姥得发洪，滔滔不竭。

大禹疏导神州患，玄姥逃西方此地，与庚金之神合力相生，使宇宙复归混沌。禹为探本穷源，来西极查弊害。

这个时候行的将对方意识侵占，让嬖女从此忠心耿耿，驯伏听从。

仁终不敌兽凶残。少神君建立离朱，达祖师东渡东胜神州。另一旁支西极教北迁西极山玄姥岭，发愿收玄真。

为想维系教下门人之心，其守护玄凹之信仰，施展法力，故示白日飞升灵迹，以为转世再来，重兴彼教。当时连他门下掌教的三个嫡传徒均被瞒过。谁知巧成拙，至今尚未圆满，不能重返故土。

大荒开辟前，五行互为生化，虚无之气茫浑一团，经过若万年，天地始定，五行也各有位次。上古时，共工崩不周之山，地壳爆裂，大气层稀散，兽人肆。

西极教因南方仇敌近在时腋，尤其这近数百年来，日渐北侵。更有轩辕因佛旨慈悲与共工的垄断压搾为典，若火之不兼容，极其纵容的能事。西极教在一明一暗的迫害下，日益歪戾。

虽恶迹无多，却十九行为乖谬。为筹思绝地反击，必需得玄真之助，才可无害。所以

陆两地大小，开辟之始已有定数，增减不得。再增一片沧海，无异使千万年后提早了生灵浩劫。