猫鬼，也就是猫的魂。民间有言，猫有九条命。但其实并非是指真的九条命，而是猫能记仇，九世不忘。若死时有执念，可与人一样成为魂。

同样的事件还发生在唐宗年间中，事而《大唐疏议》中有明文规定：“蓄造猫鬼及教导猫鬼之法者，皆绞；家人或知而不报者，皆三千里。”

确实是猫鬼。

此刻，停尸间尽的东西明显是猫的形态，只是这不是寻常的猫。它的型要比寻常猫大，传说中两三尺的长被隐在黑乎乎的煞里，唯见一双鬼气森森的睛，和锋利如弯刀的爪。

邪士多寻找年岁很长的老猫杀死，以仪式和咒语取其魂，每夜时祭祀，直到可纵害人。

猫蛊是蛊术中动蛊的一，与虫蛊不同，最是凶恶。古时被称为妖术，因其不仅可咒人死亡，还可夺人钱财，将受害者的钱财转移到施术者手中。

门被踹开的时候，停尸房里煞大涨，一团黑乎乎的东西站在停尸房尽，周围尸上的煞之气已经全数被它收了里。此刻，它盯着闯来的徐天胤和夏芍，浑的都炸开，一双死气森森的盯着徐天胤手中的将军，警戒。

夏芍跟着从后奔上来，一指其中一间停尸房“在里面！”

独孤陀是隋文帝皇后独孤皇后之弟，官拜将军，其妻母家中世代养鬼，府中更有一名婢女名叫徐阿妮，遵独孤陀之命，诅咒独孤皇后，并蓄养猫鬼敛财害人，被隋文帝所查，将其贬为庶民，其妻为尼，直至郁郁而终。后隋文帝亲自下诏：“蓄猫鬼、蛊惑、魇媚等野之家，放边疆。”

夏芍敢发誓，她绝没有想到会见到这样的东西，她一直以为这邪法失传了千年的。

后来，到了隋炀帝时，京都又发猫鬼事件，民间谈猫变，满城风雨。最终不得不将城中所有蓄养老猫的人家全数抓了起来，最终诛杀和放的人多达三千人，成为著名的“京都猫鬼事件”

“猫鬼…那人中的竟然真是蛊术！”夏芍沉声。

这件事，在正史《隋书》和《资治通鉴》里都有记载，可信度颇。

正因隋唐时期对蓄养猫鬼的治理，才致使后来此术法慢慢失了传。对于这术法，夏芍也只是听师父当故事说过而已。她只知，日本有邪术，名为，可驱使式神谋财害命的，其中也有类似的术法，但如今已多年不见有人用了。而内地更是如此，猫鬼蛊早就失传已久了。

而这时，猫鬼已将此停尸间里的气全数，整个外围的煞庞大了一圈，死气森然的双盯着徐天胤，尖利如刀的爪磨着地面，在黑暗的停尸房里，声音诡异尖锐得令人发麻。

灵符打，那东西冲去一半，赶忙停下，嗖嗖窜去了楼上。打盹儿的老却在此时惊醒，一抬只来得及望见徐天胤上楼的背影。他先是一惊，接着站起来，刚要喊，夏芍冲来，一掌劈向那值班老的后颈，将倒的老人一扶，重新安置在椅里，迅速上楼。

失传已久的猫鬼此刻就立在前，夏芍讶异之后难免想清楚，会这邪术的人是谁。

她说话的时候，徐天胤已经觉到里面的煞极盛，将军转瞬便在手上，漆黑的薄刀，在走廊的黑暗里，手起，刀落，寒光不，门锁已落。

猫鬼！

那东西速度极为捷，转上了楼。徐天胤追过去，目光一扫，已不见了那东西的踪影。

此术在正史和野史中都有记载，盛于隋唐。最为著名的是“独孤陀事件”

而夏芍和徐天胤来之后，两人都微微愣住。

此术，也叫猫蛊，中者和心脏会像针刺般疼痛，民间传说是猫鬼在吞噬人的内脏，那人不久之后就会吐血而死。实则不然，本吞噬的只是人五脏的元气，但元气耗尽，人必殒命却是真的。

它许是没想到夏芍和徐天胤敢追来

直到此刻，他们才看轻了这东西的样貌。