梨木逐渐意识到自己的漫画理念其实是从这个村里诞生的事实。

当时BP机在市场占有量达到峰，在城市的各个角落都会听到BP机发的声响。人们自豪地拍着腰间的“电蛐蛐”说：“有了它可真方便！”

——毕竟袋里的二十块钱已经全给他了，这只是场易。

虽说从1995年下半年开始，传呼业务在手机大的攻势下，BP机逐渐败下阵来。但还是很少有人能买得起手机，那时人们常见的还是功能单一的集群电话，也就是常说的“大砖”一二、三万元钱才买得起，只有大老板们才会用得到，拿在手里、挂在腰间就是份的标志。

殊不知在小灵通来后…BP机和座机电话基本上就失去了市场。

然而范围看似被缩小了三分之一，其实却一用都没有，租并不是记村里人的村民。若是建有楼的村民还好找，但平南村三千村民中菜的村民还有很多，梨木自己也不知当时是走到了平南几组。

“听你叔说有个大的男人背你回来，把你放在店门就跑掉了，是我们村的吗？”李秀丽显然想跟人家答谢一番。

——应该改变些什么。

BP机又叫寻呼机，外型小巧，与半包香烟等大，可以方便地放在衣袋中或者别在腰间。一旦收到寻呼信号，它会发几声轻微的“B—B—”声，提醒人注意。为了不扰别人，也可以关上声音开关，寻呼机只是发一阵阵机械振动。

因此，梨家往的对象才会是卢家，梨木的青梅竹才会是卢薇，而不是后村里的其他孩。

“听说你中暑被人背回来，你叔给我打了个电话，BP机一响我不就回来了嘛。”梨木母亲拍拍袋说。

“那时我想从菜地回家，他说不要踩他的地，我想大概是同村人吧。”梨木跟母亲说。的确该好好谢谢人家，本以为只是乏力，没想到竟是中暑，那快要溺死的觉实在太难受了。

迷糊中的梨木连自己想踩的是那块菜地都分不清，而且叔叔所说的大男人与梨木所见的女人也有所，把男女都认错的梨木可不敢肯定的回答。

奈何南华被国家列为了重发展地区，城市发展简直可以用光速来形容。平南村反而成为被城市发展汲取的养分，在城市发展的中心地段挤压包围，最终因丧失土地而变成了城中村，想菜也没多少地可以了。

这时经常能看到两个女孩走上街上，女孩的朋友听到“B—，B—”声音后，打开显示开关，屏上现了要求回电的号码，于是，她的朋友就带着她寻找电话来通话。

村里其中一些人或许是受了祖宗庇荫，早早就用宅基地建了楼，一些人则不得不以仅存的菜地菜为生。于是村里现了三人群——靠菜卖给城市人为生的村民；建房收租金的村民；以及租房的租。

实际上直到2006年末，较偏远的地区，西北内陆的甘肃省才告别了“寻呼时代”因此98年仍是BP机横行的年代，梨木母亲用的就是波导BP机，基本上每个有余钱的成年人都会带上一只，20世纪末也就是BP机的最峰时期。

平南村有是个大村，有两千到三千村民，为理方便还分成了平南一组、平南二组和平南三组。每组都有几百人，合计将近千人的人。若非南华突然被发展成省首都城市，恐怕平南村已经自己形成了镇，而非城尴尬的城中村。

“是吧，我也不清楚…”

村民之间并不存在剥削与被剥削的关系，租房或卖菜都是互不涉的生活方式，但生活差距却令人觉得心寒。如果梨木的爷爷不是中毕业生，若非爷爷当初在电厂发明的电镀模卖了一万块，此刻梨家和后村的大分村民也是一样的。

正是这些理念才让他的漫画多次被版社拒绝，那因为想要谋求世界的改变，不易为“那分人”所接受的理念。与旧时代的四格漫画一般，充满了令版社不敢碰的尖刺。就好似民国大量取缔各党报社一样，在政治集权相对集中的时下，梨木所画的漫画是带刺的漫画。

没有共同话题就不好闲聊，村民隔阂也就越来越大。

“不过不用担心，我已经谢过他了…”梨木宽一下母亲。

因为生活上的差距，菜村民和收租村民的集越来越少。或许9年前大楼刚起时，母亲喂猪浇菜那会儿区别还没那么大。可现在让一个整天开租车，和一个整天菜卖菜的菜农，在业余的时候聊天——那要聊什么共同话题？

他当时犹如背着仙人掌的迷途者，没人敢把他接待家里，生怕一个不慎会被尖刺刺伤。

转而努力画画，也就只有一个月五六千稿费收。考虑到父亲赌博的无底，梨木暂时还没有信心劝解让母亲放弃工作。

梨木叔叔的电话业务便是源自于此。