,现在却充满人情味的意,这可真是人肺腑的罕见的事儿。

于是便向那个如此惹人憎恨。岌岌可危的可怜小东西走了过去。一看到这小东西那样凄惨,那样畸形,无依无靠,不由联想起自己的小弟弟来,顿时脑中产生一幻觉,仿佛看见同样的惨状:如果他死了,他亲的小约翰也会遭受此厄运。悲惨地被抛在这弃婴木床上。这想法一齐涌上心,恻隐之心油然而生,就一把把小孩抱走了。

于是,他倾其全的情去他的小约翰,这情已经十分沉。专注了。这个孱弱的可怜的小人儿,金黄。眉清目秀,鬈曲,脸红,这个孤儿除了另个孤儿的照顾,别无依靠,这叫克洛德打从心底里为之激动不已。既然他秉严肃而思考,就满怀无限的同情心,开始考虑如何抚养约翰了。他对小弟弟关怀备至,全心全意照顾,好象这小弟弟是个一碰就破的宝贝疙瘩似的。对小家伙来说,他不仅是大哥,而且成了母亲。

这样,他比以往更一埋在所心的书本里,偶而放下书本,只是为了跑到磨坊采邑去个把钟。这孜孜不倦的求知**和严于律己的刻苦神,在他这样的年龄真是太少了,所以他很快就博得了隐修院上下的敬重和称赞。他那博学多识的名早已穿过隐修院院墙,传到民众当中,只是稍微有走了样-这在当时是常有的事-,得到了巫师的雅号。

这情展到某离奇的程度,在他那样不谙世故的心灵中,这简直是初恋一样。这可怜的学从小就离开父母,从不认识双亲,被送去隐修,被幽禁在书籍的墙院里,主要是如饥似渴行学习研究,直到此时只一心一意要在学识方面展自己的才智,想在文学方面增长自己的想象力,所以还没来得及考虑把自己的心往哪里摆的问题。这个没爹没娘的小弟弟,这个幼小的孩,突然从天上坠落在他怀里,会把他变成一个新人。他顿时现,世上除了索大学的思辨哲学之外,除了荷的诗之外,还存在别的东西;现人需要情,人生若是没有温情,没有心,那么生活只成为一运转的齿,轧轧直响,涩枯燥,凄厉刺耳。可是,在他那个岁数,代替幻想的仍然只是幻想,因此只能想象:骨亲,手足情,才是唯一需要的;有个小弟弟让他,就完全填补整个生活的空隙了。

从此以后,克洛德觉得自己有拖累,对生活极其严肃认真。思念小弟弟不但成了他的娱乐,并且也是他学习的目的。下决心把自己的一切都奉献给他对上帝应负的某前途,决心一辈都不讨老婆,不要有孩,而他的孩。他的妻就是弟弟的幸福和前程。所以比以前任何时候都更专心致志于他的教职使命了。因为他的才华,他的博学,以及为黎主教的直接附庸,所有教会的大门都对他敞开着。就由于教廷的特别恩准,刚二十岁,成为神甫,并作为黎圣母院最年轻的神甫,侍奉着因过晚举行弥撒被称懒汉祭坛的圣坛。

小约翰在吃时便失去了母亲,克洛德便把他给妈喂养。除了尔夏普采邑之外,他还从父业中继承了磨坊采邑,它是附属于戎伊方塔寺院的。这磨坊在一个小山岗上,临近温歇斯特(比特)城堡。磨坊主的妻正养着一个可的孩,而且就在大学城不远。克洛德便亲自把约翰送去给她喂养。

每到卡齐莫多日,他都去懒汉祭坛给懒汉们弥撒。这座祭坛就在唱诗班那通向中堂右侧的门旁过,离圣母像不远。这时,他刚完弥撒要回去,听到几个老太婆围着弃婴床纷纷谈论,喋喋不休,这些引起了他的注意。

他给这个养洗礼,取名卡齐莫多,这或是想以此来唤起那个值得纪念的收养他的日,或者是想用这个名字来表示这可怜的小东西长得何等不齐全,几乎连糙的坯都谈不上。卡齐莫多独,驼背,罗圈,只是凑足了人的模样而已。

他把小孩从麻布袋里拖来一看,真的奇丑无比。这可怜的小鬼左上长着一个疣,脑袋缩在肩胛里,脊椎弓曲,骨隆兀,双弯曲,但看起来很活泼,尽无法知他咿咿哑哑说着什么语言,却从他的啼叫声中知这孩还算结实。克洛德看见这丑恶的样,益同情怜悯,同时缘于这情愫,暗自下定决心,一定要把这弃婴抚养成*人,将来小约翰不论犯有多么严重的错误,都会由他预先为小弟弟所的这善行作为补偿。这等于他在弟弟上某功德投资,是他预先为弟弟积存起来的一小桩好事,以防备这小淘气有朝一日缺少这钱币之需,因为通往天堂的买路费只收这钱币。