这鸟不拉屎的破地方，几乎沒有任何污染，最原始的大自然，空气新鲜的让人碎。

所以那些爬山的，基本上都要墨镜保护睛。

简而言之，开明兽有九个，并且都是人脸模样，而陆吾，则是一个，九条尾。

俯脚下，尽是冰川，这是慕士山地区，位于昆仑山中段，和田县与策勒县界。

放望去，山川林立，低不等，周围死一般的寂静，这雪白，看的时间长，睛就该扛不住了。

禹寒神念扩散，不由惊：“果然有灵兽。”

“主人，到了。”杜莎说。

在这昆仑山脉之上，除了这开明兽之外，传说还有另外一神兽。

不过杜莎说这里有灵兽，那就绝对沒有错。

将上下两段文字对照，可以发现在“九”“虎”等关键词上有相当分的重合，以一兽守九门，不合情理，而若有九首，则正应了那句“司天之九”，也与古例“黄帝四面”（黄帝为zhōng yāng天帝，便有四张脸孔观看四方）相合。

杜莎当即俯冲，朝着下方飞去。

也就是说，大的昆仑有九门，守门的就是开明兽，它们有相当勇猛的格，象大的老虎，有九个并且长着人脸，但是表情肃穆，始终瞪大睛环视昆仑，不让任何异常生昆仑，保护了昆仑的和平安宁。

降落在冰雪层之上，禹寒从杜莎的上跃下來，环顾四周，除了冰川还是冰川，抬望天，真他妈湛蓝。

开明兽不等于陆吾，两者分别是两个守门人，一个守西北，一个守西南。

无论是神者还是灵兽，都会自然而然地释放一独特的气息，其实任何，乃至植被，都有独特的气息，绝大多数动都是据气味來追寻猎行捕的，女人的上都有香，男人的脚臭向來无敌，据气味，就可以最明确的判断，

《竹书纪年》则称开明兽是服侍西王母的灵兽，拥有察万预卜未來的能力，每当西王母和东王公巡，开明兽就在前引导，甚至亲自为主人驱动车，因此得到了西王母的喜。

《山海经·西山经》：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之，其神状虎而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九及帝之囿时。”

这片区域的平均海在5000米左右，几乎完全被冰雪所覆盖，冰雪层以下基岩由前寒武纪片岩、大理岩、石英岩、片麻岩构成，慕士山地区冰川发育，冰川面积2700多平方公里，冰雪总储量3500亿立方米，烈的冰蚀作用将山雕刻成锋利的角峰和刃脊，使峰形态更加清晰壮观，像这极寒地带，几乎就是不之地，能够在这恶劣环境下生存的动，几乎沒有。

“下去。”禹寒说。

开明兽镇守西北，陆吾镇守西南，若说两者的共同，那就是虎了