就这像，孙炎如果没有被香香带上天界，并得到黑樱的引导，只怕一辈也法成为仙人一样，在凛的世界里，没有“术回路”的人，本不知何为“力”自然也就法成为术师。

所谓的“术回路”可以认作是一转换玄气的阵法，在术师的意志下，收外界的玄气，并将玄气与自的生命力结合在一起，通过嵌血里的阵法，转换成“力”存留在术师的血魄之中。

但是孙炎却是一听即明。

也就是说，在天界，修真者靠着自我存神能够得到的存神玄气，凛所在的那个世界里的法师，因为不得其法，所以只能通过“术回路”这中介来得到。

而存神玄气一旦用光，就会面临着暂时的枯竭，需要重存神，又或者是等它慢慢恢复。凛所在的世界里的“力”显然也是这样的质，而因为，它只是靠着“术回路”这样的中介来恢复，并不是靠着个人的辛苦修行得到这样的力量，力的恢复，自然要慢上许多，因此，能够提前贮存力的“宝石”就变得异常的重要，这就是“宝石法”的原理和作用。

当然，这能够贮存力的宝石，非常的昂贵。但是，因为每一个力宝石里都贮存着足够的力，在重要的关键时刻用，疑能够让自己的法成倍数的增加威力，这就是凛的“宝石法”的原理。

算如此，要想超仙界的理论基础和研究范围，也绝不是一件容易的事。

一些的术师，能够把自己研究来的法，制作成刻痕，以法纹痕的形式贴在肤上，并一代又一代的传承下去，这术刻痕，是没有办法复制的，算是各个术师家族的不传之秘。

通过“术回路”可以得到力，这是凛所知的，但是“术回路”的构造，为什么通过它能够得到力，不要说凛，很多大术师都不知晓，只知，作为术师家族，每一代都是这么的。

不过，对于这“术刻痕”实际上好理解，这其实就是她那个世界里的“符录”通过力来驱动术刻痕，与通过灵力又或玄气来动符录，本质上没什么区别。虽然一般的符录都是印在符纸上，用完即毁，但也存在着，将整个符录直接刻里，甚至是灵魂里的情况，就比如有琴舞的“太极五”整个太极五之法阵，全都刻在她的魂魄，只要是基于这一原理的仙术，招手即来。

说穿了，这其实就是…间接存神！

其实对于自己的世界里的“术”凛本亦是知其然而不知其所以然，或者说，绝大分的术师都是那样。在他们的世界里“术”或者“法”是靠着血统代代传承的，她给孙炎看的，这隐藏在手臂上的光条，就是“术回路”只有拥有术回路的人，才可以得到力，从而施展法。

“术回路”是力的基础“宝石法”则是提前贮存力的手段。而除此之外，还有一东西唤作“术刻痕”

凛的术回路疑是很的，也正因此，她的力，甚至超过了许多正式的术师。但是力一旦使用，是会消耗掉的，而消耗掉后，力衰竭，又得靠着术回路重汲取、转化。为此，有一比较独特的，唤作“宝石法”的方式，可以把力先行这宝石里，贮存起来，在需要的时候，再行用。

凛手臂上刚才浮现来的光条，就是“术刻痕”这术刻痕，原本是在她父亲的上，在她父亲死后，经由她父亲的朋友，帮她从父亲尸上“移植”到她的手上，可以帮她使用家传的，特定的法。

这术回路，一代一代的相传下去，也正因此，术师成为了以家族和血统为连系的、区别于普通人类的职业，只有术师的孩才能够成为术师，而随着血统的减弱，也有可能会现一代比一代衰弱，最终，术师家族的后代全都是普通人的情况。

因为这术回路，除了血脉传承，并没有其它有效的办法，也就是说，它是一“与生俱来”的资质，没有术回路的孩，不怎样训练，都法成为术师、又或是比术师级别的“法师”一旦发现没有术回路，基本上，就会被整个家族抛弃。

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