三界诸天，有听说过以神识为神兵的。但是谁听说过以末那识为神兵的？

于天界最底层的亿万天众当然不知什么是末那刀。但是，帝释天、提赖吒、波旬、牟修楼陀能不知吗？

有供养的比丘燃香祷告，一些菩萨尊者在缭绕的檀烟中沉浮，信仰之力丝丝从比丘的冒，连接菩萨尊者的佛光，使得日冕似的佛光更加璀璨夺目；

他说要让提赖吒尝尝他的末那刀啊——

有持杵的金刚怒目大喝，金刚杵划天痕，暗天的轨迹；

啊啊啊啊啊——

他在挑战大帝境界的提赖吒大妖龙王啊——

被污染的结果是什么？

所以，末那识最大的特就是传送和污染。

屠哲小天的境界真的是难以理解的奇异啊——

啊啊啊啊啊——

啊啊啊啊啊——

有迦楼罗。。。还有乾达婆。。。。等等等等奇异的组合隐约在他的梵衣上，让他看上去犹如天神。

但是，仅仅是惊讶吗？

还有，没有拉莫一不信？

没有惊吓？没有惊恐？没有从心里到外的彻骨寒意？

自古以来，就没有听说过有什么大能修炼成过末那识凝成的兵刃。

啊啊啊啊啊——

“老妖蛇，你打我也打够了，现在让你尝尝我的末那刀！”

末那——

我觉得小天像是再次地脱胎换骨了一般啊——

这是一对天地妙理理解的外化，是随时随地都在似有意似无意地悟的状况。这是几个大帝境界的人都不曾有过的状况，现在现在屠哲的上。

所以，当屠哲惫懒无赖地要提赖吒尝尝他的末那刀时，诸人的惊讶是必然的。

从几千由旬外的烟雾中走来的屠哲，此时梵气所化的九彩梵衣光华熠熠，上面隐约显现着诸多的飞天。

屠哲小天真的没有死啊——

那是八识中的第七识。是外在的前六识（耳鼻意）和第八识阿赖耶识之间的一个过渡。

度过了，神识无限壮大，与无限接近；

问题什么是末那刀？

宝光莹然，双目中大日起落，明月浮沉。一脸惫懒，一脸无赖地笑着：

啊啊啊啊啊——

末那识对于所有的大能来说，从来只有驱逐和远离，谁敢去接和理解，甚至去开发它的威能？

荧惑（火星）人都知，那就是——走火。

有无数弹奏各乐的那罗赞佛的荣光，梵唱阵阵，天音袅袅；

末那识会将耳鼻意所有外在的知，不分好坏善恶地一脑传递给阿赖耶识，外界诸多可以蒙蔽心，覆障圣的不良信息和负面情绪都以末那识为媒介中转到阿赖耶识中。

大能要渡过神识的天堑，到达阿赖耶识，并依靠阿赖耶识认识世界的本质，知世界的法则和秩序，最大的障碍就是末那识。

有诵经的佛陀在九彩的云雾里盘坐虚空，持经诵读，一些几近大的经文符箓从佛陀的中飘；

度不过，那就永远停留在最也只是阿罗汉的境界，不能再一步。

谁能保证在接、理解、开发末那识的过程中不被污染？